Las formas de representación de la mujer en los medios de comunicación se corresponden con estereotipos que crean condiciones de vulnerabilidad y facilitan la violencia contra la mujer. Estos medios educan transmitiendo ideas o comportamientos en la formación de las personas y son canales influyentes. La doctora especialista en casos de la mujer, María Gómez afirma que el estereotipo de la mujer es la creencia de cómo deben ser las cualidades femeninas o se espera que sean. Por ejemplo, se configura una imagen de mujer vestida con ropa ceñida, de facciones delicadas, contextura atlética, aroma agradable para ser más atractiva. Sin embargo, el objetivo es satisfacer la vista o los deseos sexuales de los hombres, quienes la verán como un objeto sexual. La consecuencia será una mala información sobre la imagen femenina cosificándola y mermando su valor de ser. Por ejemplo, el periódico Trome presenta en una de sus secciones a “las malcriadas”, en la que destacan a la mujer semidesnuda activando la hipersexualidad de los varones, quienes ven a la mujer como un objeto del deseo y de satisfacción sexual. También, se presenta a la mujer como una presencia equivalente a un bien de consumo. Este mensaje es una expresión de violencia simbólica, la cual se plasma en el inconsciente del varón, quien ejercerá dominio sobre la mujer al verla como un objeto a la vez refuerza la idea de que la mujer solo vale por su apariencia y avala el control de su cuerpo y la subordinación de la misma.

Mery Vargas en su estudio estadístico afirma que otro medio muy influyente en las personas es la televisión. Este medio transmite información audiovisual que es percibida por personas de todas las edades y se la conoce como un medio de comunicación poderoso pues su difusión de entretenimiento llega a gran parte de la sociedad. Presentan programas variados; entre ellos, algunos que no limitan su contenido y muestran a la mujer sexy, de cuerpo escultural o denigrada y mal calificada por lo que son signos de violencia contra la mujer que contribuyen a su maltrato. Por ejemplo, se puede observar en el reality Esto es guerra que las féminas incrementa el rating, pero exigiéndole ser la “mujer perfecta”. Otro ejemplo respecto a su mala imagen lo evidencia el programa Amor Amor Amor, en el cual se la expone como la que engaña a los hombres, la fiestera, “borracha”, etc. Los ejemplos presentados influyen en la sociedad a la denigración de la mujer exponiéndola a la reproducción de violencia.

Por último, las especialistas de la mujer María Ríos y Joaquina Martinez concuerdan en que la publicidad en sí no es perniciosa. Sin embargo, su representación erótica en la sociedad busca vender más a pesar de que las normas de su protección han aumentado, por lo que agrava el problema de violencia contra la mujer. Un claro ejemplo se puede ver en la publicidad de ladrillos Lark del 2015 en la que aparece una modelo en ropa interior entre una pared de ladrillos y resaltan cualidades como “fuerte, dura y maciza” haciendo alusión a los ladrillos, pero tuvo críticas por el MIMP (Ministerio de la Mujer) ya que era publicidad sexista y faltaba el respeto a la mujer comparando las cualidades de dicho material con la modelo. Otro caso similar se aprecia en la publicidad de la cerveza Pilsen, ya que la mujer es emparentada con la bebida alcohólica. Es decir, las características son analogadas de modo que el efecto de cosificación femenina resulta explícita y agresiva. Todas estas formas de representación de la mujer son manifestaciones de la violencia simbólica que propician el incremento de la insensibilización que, en última instancia, coadyuvan con la normalización del problema. En otros términos, alteran nuestra escala de valores de modo que no calificamos como negativos ni denigrantes a las acciones que sí lo son.